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什么是佛教發財咒[ 04-19 15:28 ]

黃財神為北方司財眾部之首領，掌無盡寶庫，修此法者，可消滅六道窮苦，增長福德，壽命，智慧以及一切物質與精神上的受用，心靈上得到滿足。并不是說您持誦了佛教發財咒--黃財神心咒之后，什么都不用做，就能發大財了,佛菩薩雖靈驗，但更多的是在于自己!

【如意輪】佛教手表[ 04-18 16:18 ]

       如意輪表業有限公司是一家從事了20年手表設計與制造的公司，于2012年得到高僧大德的開示，開始從事佛教手表的研發與設計與佛教文化的傳播，被多家寺院指定為佛教手表定制生產廠家。感恩殊勝，如意輪佛表于2014年被南華寺佛指定佛教手表。如意輪六字真言系列佛教手表：表盤精雕細琢壇城，轉經輪刻有六字真言，六字大明咒是觀世音菩薩心咒，此咒含有諸佛無盡的加持與慈悲。是諸佛慈悲和智慧的聲音顯現，有無量無邊不可思議功德，為十方諸佛所贊嘆。時輪金剛壇城藏譯具德空有圣殿。意思是極

楞嚴咒不能瞎帶[ 04-17 11:39 ]

楞嚴咒，咒中之王。凡身旁佩帶楞嚴光等，遇保息大小便時,須解去。唯臨極危險時，可以不去。

楞嚴咒不能瞎帶[ 04-17 11:39 ]

楞嚴咒，咒中之王。凡身旁佩帶楞嚴光等，遇保息大小便時,須解去。唯臨極危險時，可以不去。

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楞嚴咒，咒中之王。凡身旁佩帶楞嚴光等，遇保息大小便時,須解去。唯臨極危險時，可以不去。

【如意輪】楞嚴咒全文佛表[ 04-16 14:32 ]

楞嚴咒又名白傘蓋咒或如來心藏咒，分為一部，表示五方。楞嚴咒全文共計2620個字，每個字都有其不可言說的功 德與意義！楞嚴咒是咒中之王，也是最長的，楞嚴咒是佛頂光明，是佛頂上化佛所說，故微妙不可思議！

【神奇】藥師心咒的作用[ 04-15 10:35 ]

藥師心咒的作用：此咒功德，專除病苦，增壽命，免夭折，并能消除一切罪業，命終往生東方清凈琉璃世界，永不退轉，直至成佛，亦度亡者不可少之咒也。

【如意輪】各佛表法意義[ 04-13 11:36 ]

深圳如意輪將佛教文化與精美腕表相結合。各款佛表法意義各不相同，每款佛表都是佛文化的傳播，有無上的功德與意 義！

如意輪篇：佛心[ 04-12 12:53 ]

在常言中所說的：菩薩心嘗，所說的就是佛心。佛為心，就是要有仁慈之念，能為他人著想，分享大愛。如意輪把奉獻社會、弘揚佛教文化為己任，遵循佛心。

佛教手表品牌[ 04-11 09:39 ]

腕表從來都不僅是時間工具，分秒飛逝，佛言一切皆空，卻因了如磐信仰，化作經輪流轉。為此，如意輪佛教手表品牌：如意輪佛表，被賦予了一種精妙的靈魂。

如意輪佛教主題手表[ 04-10 17:11 ]

如意輪佛教主題手表新款上市，歡迎各位師父師兄參謀指導！

六字秒盤的轉動方向設計理念[ 04-14 14:34 ]

如意輪佛表六字花瓣轉輪，上面的六字怎么讀才是對的

如何讓自己靜下心來認識自己，讓你心靜的禪語[ 01-03 17:14 ]

導語：一些禪語，讓人多一些心靜，少一些煩惱，多一些樂觀，少一些障礙，人的一生其實很短暫，一個春夏秋冬總是默默的流過，有些歲月總會無情的流逝，讓我們學會認識靜心的禪語，讓內心平靜，認識自己的長短處，迎接自己想要的生活和心情！1.如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。2.也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想的時候，我才知道：他比我還可憐。所以，請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。3.心

【注意】六字真言紋身的禁忌[ 08-09 10:54 ]

 導語：六字真言紋身的禁忌，生活言行舉止很重要  我們都知道，六字真言是佛門至高真言，也是修行佛法累計功德利益必要真言，修行者必須要對佛恭敬、虔誠，刺繡身體上的六字真言務必也要懂得佛門禁忌，不能與佛門修行背馳而行。切忌在身體上面紋佛菩薩形象，尤其是只紋一個佛頭，非常褻瀆！ 出于恭敬，經中尚且不開許人佩戴佛菩薩形象，更何況是紋身呢！ 您看正經八百的也沒有一個佩戴或者紋身的。 而且民國高僧早就警示過了。 在身上紋佛、紋佛經等，有很大的罪過。 這并非聳人聽聞或者詛咒你，只是陳述一

【開示】你曉得合十的真實內涵嗎？[ 06-29 14:52 ]

雙手合十的禮儀，我們簡直是天天要用的，如在圣像前要合掌示敬，與人見面也合十示禮。合十看似簡單，實表深廣的佛法。正如佛經之語深，一句話乃至一個字，可能有無量的含義和境地。宇宙一大天地，人體一小天地，人是宇宙的縮影，一切佛菩薩皆從人身修成。所以，合十也含藏宇宙萬法。我們不能淺看合十之禮。 一、合者，和也，代表戰爭、友好、團結協作。手握拳或手拿武器，表示爭斗。雙手抬起，示赤手空掌，即無爭斗之意。又因一只手也可傷人，現兩掌相合，則全無傷他之意。十指合于一處。表示十方力氣的凝聚、團結。又，十指合于心口，表示誠心誠意，所謂"十指連心"。再者，平常十指散亂，代表散亂的妄心，現合于一處，代表一心。佛說："制心一處，無事不辦。" 又說："一心不亂"、"一心皈依"。

【啟示】什么是佛法 什么是迷信[ 06-27 15:54 ]

佛教徒禮懺誦經，異教徒及非宗教者也常常誤以為迷信。 一、禮佛 入寺拜佛，拿香、花、燈燭來供佛，西洋神教徒說我們是拜偶像、是迷信。其實佛是我們的教主，是人而進達究竟圓滿的圣者，大菩薩們也是快要成佛的人，這是我們皈依處，是我們的領導者。尊重佛菩薩當有所表示，好像恭敬父母必須有禮貌一樣。佛在世的時候沒有問題，可以直接對他表示恭敬。可是現在釋迦佛已入涅槃了，還有他方世界的佛菩薩都不在我們這個世界，不得不用紙畫、泥塑、木頭、石塊來雕刻他們的形象，作為恭敬禮拜的對象。

【奇聞】罕見的富人學佛——有出家因緣，但上師沒有"開許"！[ 06-26 14:58 ]

富貴學佛 在佛學院常住的漢僧大概都還記得這么一件事：二○○○年末，學院金剛降魔洲佛法高級班舉行七部大論的考試，有位女士專門從加拿大飛回來參加，她就是明蘭。當七個月前宣布要舉行這次考試 時，她當時正在學院聞思。聽到這個消息，她非常遺憾地對我說，她不可能在這兒呆七個月，因俗世的事情太牽累人。但她將回到加拿大好好復習，等到考試時請務必通知她，她無論如何也要趕回 來參加。這段因緣便促成了上文所講的那次“壯舉”。考試結果一公布，明蘭的成績非常優異。 明蘭應該算是在佛學院學佛的人當中比較富裕的一個了。我記得九六年時，她就已經成為北京一萬三千家外企中正式受聘的“首席代表”里，月薪最高的幾位拔尖人物之一，而且又是罕有的一位女 代表。在這個時代，能如此勤勉精進于佛法的富人實屬罕見。 二○○一年七月份，我們一行幾人坐車從康定返回學院。途經二郎山那長長的并不怎么明亮的隧道

【千萬別看】轉變厄運的方法！[ 06-23 16:39 ]

轉變厄運的方法！ 我們有時會看到這樣的現象：有些人看起來并沒有做什么功德，卻發財了；而有些人看起來學修得很好，卻不順利，這是何因？其中有兩個可能。 其一，有的人表面上看似學修了，實際上沒有學修;有的人表面上沒有學修，實際上卻學了、修了。

【開示】減少欲望，就減少災難[ 06-22 17:21 ]

減少欲望，就減少災難 現在的環境問題，尤其是空氣污染，還有缺水問題，這些問題的根源，都在于我們欲望膨脹迅速。我們每個人都想著追求美好的生活，但發現，我們欲望膨脹速度太快了。比如現在物質比以前發達了，但幸福感反而降低了。這是為什么？ 我們把幸福感變成物質的發達。但忽略了一個問題，就是物質發達后，我們欲望也跟著膨脹了。好比以前，坐火車是很享受的事情，也認為火車很快了。現在不一樣了，我們要追求更快的飛機。或者火車一直在加速。表示我們的欲望像野馬一樣。好比當你開好車習慣了，再換差的車，你會很不舒服。但好車成本就貴，為了這個好車，你就拼命去努力，越努力，色身就越差，而欲望就越膨脹。 現在人為什么苦，生活累，因為我們享受的欲望太強烈了，喜歡舒服，快捷。所以現在什么都是傻瓜式的，洗衣機，洗碗機，乃至以后炒菜的，煮飯的。我們都喜歡方便，為了這些方便，我們付出了很大

【開示】學佛最易犯的一個錯誤[ 06-21 16:02 ]

現在太多學佛的，犯了一個嚴重的錯誤。包括年輕的比丘和比丘尼，只研讀課本、經書和思想。結果他們除了學會少許的知識和拿到文憑以外，一無所獲。過去，新剃度的人剛一踏進寺院，就立刻被安排到茶園里學習全神貫注地拔草、澆水和種菜。目的是為了提醒他們在穿衣、洗手、過河、擔水、早晨起來穿鞋、干活的過程中，能夠始終如一地練習覺照。只是到后來，他們才開始研讀經論、參加集體討論和私下同禪師交往，即便是這個時候，學術研究仍然是同修行活動同時并進的。